<山西访古> 怀来-大同
Keywords:华严寺/善化寺/法华寺
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入晋
从怀来往大同有大概两条路，这次选了一条没有走过的新路，从怀来经过下花园-宣化-张家口市区-天镇-阳高来到大同。
整条路线乏善可陈，没有什么特别吸引人的地方。
总结一下记忆深刻的一些点：
1.下花园有一个别墅区看起来很不错。
2.追赶火车：
3.张家口洋河：
4.吓得我以为是我在逆行呢
山西摩旅处在一个很矛盾的位置上，总结来说就是：为了摩旅不需要来山西，但是为了来山西需要摩旅。
山西除了高速以外的道路有很多处于失修状态，不适合很放松地骑行；许多道路是运煤运货的干线，满是重卡，烟尘漫漫，危险重重；这是前半句为了摩旅不需要来山西的解释。
山西的公共交通建设的很一般，而很多珍贵的文物遗址处于远离都市的乡野之间，为了探寻这些地方，摩托是非常必须的交通工具。这解释了后半句。
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大同古城
清远北门
城墙西北角的乾楼
大同古城作为结构完整留存的古城，每当看到它的时候我都想狠狠吐槽北京，但是在这里按下不表。来到这个实现了梁思成先生的建城构想的地方，古城里面还存留了几座古建寺院，这也是我这次来的目的。 ***
云龙禅寺
一座供奉了龙王的寺院，也可以叫龙王庙。
信息非常的少，在互联网上没有搜到来历，看起来比较老旧，但不知道具体兴建年份。
内部看起来住进了一些当地的人家，不知道是否还能行使寺庙的宗教用途。
云龙禅寺内的大雄宝殿和关公像
华严寺
始建于辽清宁八年（1062年），是中国现存年代较早、保存较完整的一座辽金寺庙建筑群，也是中国现存三大辽代寺院之一
得乎檐角梁柱间？
华严寺留存的的清代壁画：
普贤,文殊
释迦摩尼局部细节
华严寺上寺，山门内侧两尊鲜活的门神
华严寺大雄宝殿的牌匾，宝殿内供五方佛
殿内两侧二十诸天
善化寺
据庙碑记载：始建于唐开元年间，称开元寺。五代后晋更名大普恩寺。金代圆满和尚主持重修重建。正统十年明英宗赐名善化寺，一直沿用至今。
善化寺山门两侧有明塑四大天王像，横眉怒目，姿态威严。
其中我最喜欢托塔天王像，其面部栩栩如生，彷佛若有所思：
出天王殿，往北走有三圣殿，内供华严三圣（毗卢遮那佛、文殊菩萨、普贤菩萨）
毗卢遮那佛，释迦摩尼法身，金代原塑，后人予以重装。
院内两侧有文殊殿、普贤殿。殿内壁画由央美壁画系师生绘制。虽是现代所绘，然而其精妙成度不输前人。
文殊菩萨，左右各一张
普贤菩萨，左右各一张
再往深进，来到善化寺的大雄宝殿，此殿为辽金时期建成。
殿前月台
殿内供奉五方佛。东西两侧有二十四诸天塑像。
两尊很有意思的诸天塑像，背后壁画为清乾隆时期绘制
殿顶有藻井，纹饰为二龙戏珠
毗卢遮那和藻井
法华寺
法华寺始建于元末明初，是一座以藏传佛教为主，混合了汉传风格的寺院。
而我在深入这座寺院之前，并不知道这点，以为它和前三个寺院一样都是青庙。
法华寺内两座大殿，三士殿和大雄宝殿都设有道场，应该经常举行大型宗教活动。
三士殿内供奉观音、文殊、普贤三大士菩萨，墙壁上的壁画非常精美，应该是现代手笔。凑上前去仔细一看，居然是镶金的，财力雄厚可见一斑。
再往后壁看去，发现了有明显藏传风格的壁画，我这才意识到这是一座黄庙。
金刚杵
非常明显的藏传风格
转过院子，发现了一座白塔。果然是喇嘛庙。
法华塔始建于元末明初，是我市现存的一座覆钵式琉璃喇嘛塔，因塔内存有一部《法华经》而得名。
特色小吃
尝试了一下醋饮，带有醋的酸味和香味，真的很不错👍
晚饭吃的羊杂粉、凉粉、卤兔头和羊蹄。兔头不太合我的口味。
